EL TA-HIO O LA GRAN CIENCIA Los objetivos básicos de la Gran Ciencia o filosofía práctica consisten en el cultivo de la naturaleza racional que todo hombre recibe del Cielo, en la educación y renovación de los pueblos, y en la búsqueda del bien supremo o fin último al que debemos dirigir nuestras acciones para alcanzar la perfección.
Ante todo es preciso conocer el fin hacia el que debemos dirigir nuestras acciones, es necesario descubrir nuestro destino, para poder tomar la firme determinación de dirigirnos hacia él. Una vez tomada esta determinación, nuestro espíritu se vera libre de toda vacilación e inquietud. En cuanto se haya consolidado esta serenidad y tranquilidad de espíritu, gozaremos de una profunda paz interior que ningún acontecimiento podrá alterar. Cuando gocemos de esta paz inalterable, estaremos en condiciones para meditar y para penetrar en la esencia de todas las cosas. En cuanto conozcamos la esencia de todas las cosas, habremos alcanzado el estado de perfección que nos habíamos propuesto.
Todos los seres de la naturaleza tienen una causa y producen unos efectos; todas las acciones humanas se fundan en unos motivos y dan lugar a unas consecuencias. El conocimiento de las causas y de los efectos, de los motivos y de las consecuencias, constituyen la raíz del método racional con el que se alcanza la perfección.
Si alcanzamos un conocimiento claro y profundo de los móviles de las acciones, obtenemos con ello la máxima perfección de nuestros conocimientos morales. Cuando se alcanza la máxima perfección en los conocimientos morales, inmediatamente todas las intenciones son rectas y sinceras, el alma queda adornada con todas las virtudes. Las virtudes del alma mejorarán y corregirán todo nuestro ser. Si alcanzamos nuestra perfección personal, quedará establecido el orden en nuestra familia.
Desde el hombre más noble al más humilde, todos tienen el deber de mejorar y corregir su propio ser. El perfeccionamiento de uno mismo es la base de todo progreso y desarrollo moral.
Sería contrario a la naturaleza de las cosas el que produjeran los mismos efectos en estado de desorden y confusión, que organizadas y sistematizadas. Por consiguiente, ha de evitarse siempre el tratamiento superficial de lo más importante subordinándole a lo que es secundario; jamás hemos de tratar con seriedad lo secundario, anteponiéndolo a lo principal y más importante. Kung Tse (Confucio) “Los cuatro libros clásicos” Ed. Bruguera S.A.
El llamado a la conformación de Comités de Defensa de la Revolución Ciudadana, continua provocando comentarios, especialmente de los sectores más retardatarios, al paso de ello han salido las explicaciones de Correa y otros funcionarios del gobierno, sobre el carácter pacífico de éstos, de su dependencia con los comités electorales del APAIS, pero no hay una claridad meridiana sobre su estructura y composición, incluso dentro del mismo partido de gobierno. A pesar de ello la iniciativa popular de carácter barrial se ha dejado sentir en proyectar una mayor participación y definición en este proceso, en la perspectiva de impedir intentonas golpistas en el país al estilo Honduras.[1]
En el ámbito político es cada vez más evidente el distanciamiento que prácticamente llega a la oposición del MPD-PCMLE, más aún luego de que la maniobra fraudulenta de éstos, de colocar un Presidente en una mesa considerada estratégica para la defensa gremial, fue bloqueada por la decisión de la mayoría de la Asamblea Legislativa. Al respecto igualmente hubo críticas acerbas de la bancada legislativa de PAIS para aquello que se considera una traición del MPD, pues estos a más de pactar con sectores de la derecha para tal nominación, propicio con ello el rompimiento de un acuerdo previo con PAIS, que tanto al MPD como a Pachakutik, en calidad de bloque les permitió tener representación en el estratégico Consejo de Administración de la Legislatura; pero de parte de estos se desconoce cualquier pacto con PAIS; y más aún al momento han reforzado políticamente su bloque, con la presentación conjunta de un articulado de ley de agua, a la vez que cuentan con una plataforma de defensa gremial y se han anunciado movilizaciones, especialmente indígenas por la “defensa del agua” para los primeros días de septiembre, que igualmente coinciden con las movilizaciones estudiantiles por la “defensa de la autonomía de la Universidad”. De su parte igualmente el MPD de manera marrullera pretende endosar al gobierno un pacto oportunista con el Partido Roldosista Ecuatoriano – PRE e incluso no tiene empacho en decir que tras ello el acuerdo es traer al ex - Presidente Abdala Bucaram, prófugo en Panamá [2]. Este sector del MPD-PCMLE luego de que les fallara sus cálculos en la posibilidad de cooptar mayor poder en el actual gobierno, ahora se lanza en una línea principista y descubren que el modelo de estado propuesto por PAIS es puramente constitucional y que difiere de la propuesta de Estado Socialista[3].
LEGISLACION
La firme posición del gobierno en cuanto a la necesaria reforma de la educación superior, empieza a demostrar su validez, cuando se hace público el informe de autoevaluación del mismo Consejo Nacional de Educación Superior - CONESUP que revela falencias en la mayoría de los centros de formación. Detalla que 41 de 71 universidades del sistema nacional universitario tienen menos de 7 puntos sobre 25 en investigación. Mientras, 15 centros sacan 0 sobre 25, solo en 11 universidades hay una actividad investigativa en proceso de crecimiento.
En cumplimiento de la primera disposición transitoria de la Constitución la Asamblea Nacional Legislativa deberá aprobar hasta el 14 de octubre un cuerpo legal que regule el uso y aprovechamiento del agua, dentro de los recursos hídricos, que incluirá los permisos de uso y aprovechamientos actuales y futuros, sus plazos, condiciones, mecanismos de revisión y auditorías, para asegurar la formalización y distribución equitativa de este patrimonio. El gobierno ha considerado que esto debería ir aunado a una nueva legislación ambiental y así lo ha propuesta como Código de Agua y Ambiente, que se pretende consolidar la rectoría de la gestión ambiental en una sola autoridad, sin que esto afecte la descentralización, tras enfatizar que se determinan claros elementos administrativos sancionadores con la presencia de la Superintendencia Ambiental, como órgano de fiscalización, en un marco de respeto al debido proceso.
[1] Sí, qué miedo, el pueblo se organiza en defensa de sus derechos y de la transformación republicana. Solo aquellos acostumbrados a abusar de la desmembración social obteniendo beneficios y prebendas, son los que pueden alarmarse porque el pueblo aprende ciudadanía. De otra parte, el grave problema del movimiento político del gobierno y que hemos precisado en varias ocasiones es, justamente, su falta de estructuras o cuadros debidamente organizados. Esto provoca rapidez en sus decisiones porque estas solo pasan por una instancia, pero, asimismo, se traduce en un gran desorden que es lo que se pretende remediar creando y fortaleciendo sus brigadas barriales. Lo que realmente debe causar pánico, es que un gobierno constitucional como el de Honduras haya sido derrocado tan fácilmente a pesar del apoyo popular pero desorganizado del que gozaba.
[3] A pesar de que ese constitucionalismo lo encubre tras la propuesta de ir al socialismo, lo cierto es que el Estado por el que PAIS aboga se circunscribe a los límites del típico Estado liberal burgués fuerte, eficiente, con control de la economía y del funcionamiento de la sociedad, es decir totalmente alejado de lo que es un auténtico estado socialista que tiene como punto medular la eliminación de la propiedad privada sobre los medios de producción, como condición para alcanzar la igualdad social. http://www.pcmle.org/EM/article.php3?id_article=2784
No hace mucho tiempo, la tierra estaba poblada por dos mil millones de habitantes, es decir, quinientos millones de hombres y mil quinientos millones de indígenas. Los primeros disponían del Verbo, los otros lo tomaban pres¬tado. Entre aquéllos y éstos, reyezuelos vendidos, señores feudales, una falsa burguesía forjada de una sola pieza servían de intermediarios. En las colonias, la verdad apa¬recía desnuda; las "metrópolis" la preferían vestida; era necesario que los indígenas las amaran. Como a madres, en cierto sentido. La élite europea se dedicó a fabricar una élite indígena; se seleccionaron adolescentes, se les marcó en la frente, con hierro candente, los principios de la cultura occidental, se les introdujeron en la boca mordazas sonoras, grandes palabras pastosas que se adhe¬rían a los dientes; tras una breve estancia en la metrópoli se les regresaba a su país, falsificados. Esas mentiras vi¬vientes no tenían ya nada que decir a sus hermanos; eran un eco; desde París, Londres, Ámsterdam nosotros lanzá¬bamos palabras: "¡Partenón! ¡Fraternidad!" y en alguna parte, en África, en Asia, otros labios se abrían: "¡...tenón! ¡...nidad!" Era la Edad de Oro.
